Nossa Senhora do Rosário
Viva a Santa Mãe de Deus! Neste dia comemoramos este título em que através dos séculos Nossa Senhora tem sido invocada.
No início do século XIII surgiu na França uma heresia dirigida por dois senhores feudais da região de Albi que desejavam impor as suas idéias por meio das armas. Os Albigenses, como eram chamados seus sectários, queimavam as igrejas, profanavam as imagens dos santos e perseguiam os católicos espalhando o terror no sul da França. Auxiliado por alguns sacerdotes, o cônego Domingos de Gusmão foi encarregado pelo papa Inocêncio III de combater a terrível heresia e reconquistar as almas para a Igreja. Apesar de sua eloqüência e seus esforços, a má vontade dos homens era grande e São Domingos passava as noites ao pé do altar, implorando o auxílio de Deus. Certo dia, enquanto rezava em sua cela, apareceu-lhe a Virgem Maria sobre uma nuvem luminosa e ensinou-lhe um método de oração garantindo-lhe que daria resultados maravilhosos. Assim surgiu a devoção ao Rosário, composto sob a orientação da Rainha do Céu e que em pouco tempo trouxe de volta ao seio da Igreja inúmeros pecadores. São Domingos, a fim de perpetuar o esforço missionário que começara com tão férteis resultados, fundou a Ordem dos Irmãos Pregadores ou Dominicanos, com a missão de propagar a devoção do Saltério de nossa Senhora, que logo se estendeu por diversos países da Europa. A consagração definitiva do rosário foi por ocasião da famosa batalha naval de Lepanto, ganha pela Cristandade a 7 de outubro de 1571. Enquanto a armada cristã lutava desesperadamente contra os turcos, o povo em Roma rezava a oração ensinada pela Virgem Maria. A fim de imortalizar o triunfo das forças cristãs, Pio V instituiu a festa de Nossa Senhora das Vitórias, cujo nome foi mudado para Nossa Senhora do Rosário pelo seu sucessor, o papa Gregório XIII, que reconheceu no rosário a arma da vitória. No século XIX todo o mês de outubro foi dedicado pela Igreja Católica a esta piedosa oração. A invocação de Nossa Senhora do Rosário é muito divulgada no Brasil, pois existem 113 paróquias a ela dedicadas. Algumas são obras-primas da arquitetura e decoração, enquanto outras constituem apenas modestas ermidas brancas de paredes caiadas, sobressaindo ao lado do cruzeiro arraial. Todas porém são muito queridas pela população. As mais bonitas igrejas dedicadas à Virgem do Rosário são as de Ouro Preto. Um exemplo é a do Caquende, famosa pela sua forma arredondada, ostenta belíssima cantaria do Itacolomi nas faces curvilíneas. A outra, denominada Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos do Alto da Cruz, mais conhecida como Santa Ifigênia, é o templo definitivo da confraria de negros patrocinada pela Mãe de Deus. A ela se prende a história ou lenda do famoso Chico Rei, soba africano escravizado, que após supremo esforço conseguiu economizar o suficiente para alforriar seu filho e a si mesmo. Trabalhando os dois juntos, chegaram a libertar seus companheiros de tribo. Francisco passou a ser considerado rei de sua gente. Com o dinheiro ganho pela coletividade, adquiriu a rica mina da Encardideira, cujo lucro era repartido entre os libertos, ficando uma parte reservada para alforria dos escravos de outras nações. Recordando os bons tempos da soberania em terras africanas, criaram a festa anual do Reinado do Rosário, quando depois das cerimônias religiosas o faustoso cortejo desfilava pelas ruas de Vila Rica. Tornou-se inesquecível a cena das negras com os cabelos cobertos com o pó de ouro, lavando a cabeça na pia situada junto às portas do templo. O nobre metal depositado no fundo era recolhido como donativo para a padroeira.Não somente os pretos eram devotos da Virgem do Rosário, mas também os pardos e os brancos que construíram várias igrejas em seu louvor, como as catedrais de Itacoatiara, Paranaguá, Santos, Vitória da Conquista etc. Uma das capelas do Rosário mais antigas e ainda hoje uma das mais famosas nos meios culturais e artísticos é sem dúvida a do Embu, próxima a São Paulo. O Embu havia sido outrora uma enorme fazenda pertencente a Fernão Dias Pais, tio do "Caçador de Esmeraldas". Além de Ter dado um filho à Companhia de Jesus, o padre Malagueta, este rico proprietário doou suas terras, onde havia um aldeamento indígena, aos jesuítas para ali formarem um colégio. Segundo antigos documentos, quando a propriedade foi doada aos jesuítas, já ali havia uma pequena capela dedicada a Nossa Senhora do Rosário. A atual igreja foi construída em outro lugar e a estátua da Virgem parece Ter sido executada pelo padre Belchior Pontes, que conseguiu "fabricar uma imagem muito perfeita e formosa", conforme os dizeres de seu sucessor. O jesuíta não se contentou apenas em iniciar a construção da igreja e executar a efígie da Mãe de Deus, mas fez também um retábulo de talha, primorosamente lavrado e dourado, que lá se conserva até hoje. Iniciando nos fins do século XVII, o templo de Nossa Senhora do Rosário do Embu só ficou pronto muito tempo depois. O que nele se pode admirar atualmente dá uma idéia do que teria sido no século XVIII, ocasião em que se destacava de seus congêneres dos arredores pela riqueza de seus ornamentos e de suas alfaias. Grande parte daqueles bens foi confiscada após a expulsão da Companhia de Jesus por ordem de Pombal; contudo o povo divulgou uma interessante lenda a respeito. Dizem que antes de se retirarem os padres colocaram o ouro, as pratas e pedrarias num grande tacho e o atiraram das profundezas do rio que se encontra defronte à vila. Nas noites escuras ouve-se o rezar das ladainhas por vultos vestidos de preto. São os jesuítas enterrados na igreja do Rosário que velam pelo tesouro, até o dia que alguém o encontrar nas águas do ribeirão. Sigamos além das lendas populares, pois apesar do desaparecimento das alfaias e objetos de valor, a matriz de Nossa Senhora do Rosário do Embu continua a guardar inestimáveis obras de arquitetura e escultura, fielmente restauradas pelo Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, causando admiração a todos os viajantes que procuram o tradicional templo paulista.
No início do século XIII surgiu na França uma heresia dirigida por dois senhores feudais da região de Albi que desejavam impor as suas idéias por meio das armas. Os Albigenses, como eram chamados seus sectários, queimavam as igrejas, profanavam as imagens dos santos e perseguiam os católicos espalhando o terror no sul da França. Auxiliado por alguns sacerdotes, o cônego Domingos de Gusmão foi encarregado pelo papa Inocêncio III de combater a terrível heresia e reconquistar as almas para a Igreja. Apesar de sua eloqüência e seus esforços, a má vontade dos homens era grande e São Domingos passava as noites ao pé do altar, implorando o auxílio de Deus. Certo dia, enquanto rezava em sua cela, apareceu-lhe a Virgem Maria sobre uma nuvem luminosa e ensinou-lhe um método de oração garantindo-lhe que daria resultados maravilhosos. Assim surgiu a devoção ao Rosário, composto sob a orientação da Rainha do Céu e que em pouco tempo trouxe de volta ao seio da Igreja inúmeros pecadores. São Domingos, a fim de perpetuar o esforço missionário que começara com tão férteis resultados, fundou a Ordem dos Irmãos Pregadores ou Dominicanos, com a missão de propagar a devoção do Saltério de nossa Senhora, que logo se estendeu por diversos países da Europa. A consagração definitiva do rosário foi por ocasião da famosa batalha naval de Lepanto, ganha pela Cristandade a 7 de outubro de 1571. Enquanto a armada cristã lutava desesperadamente contra os turcos, o povo em Roma rezava a oração ensinada pela Virgem Maria. A fim de imortalizar o triunfo das forças cristãs, Pio V instituiu a festa de Nossa Senhora das Vitórias, cujo nome foi mudado para Nossa Senhora do Rosário pelo seu sucessor, o papa Gregório XIII, que reconheceu no rosário a arma da vitória. No século XIX todo o mês de outubro foi dedicado pela Igreja Católica a esta piedosa oração. A invocação de Nossa Senhora do Rosário é muito divulgada no Brasil, pois existem 113 paróquias a ela dedicadas. Algumas são obras-primas da arquitetura e decoração, enquanto outras constituem apenas modestas ermidas brancas de paredes caiadas, sobressaindo ao lado do cruzeiro arraial. Todas porém são muito queridas pela população. As mais bonitas igrejas dedicadas à Virgem do Rosário são as de Ouro Preto. Um exemplo é a do Caquende, famosa pela sua forma arredondada, ostenta belíssima cantaria do Itacolomi nas faces curvilíneas. A outra, denominada Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos do Alto da Cruz, mais conhecida como Santa Ifigênia, é o templo definitivo da confraria de negros patrocinada pela Mãe de Deus. A ela se prende a história ou lenda do famoso Chico Rei, soba africano escravizado, que após supremo esforço conseguiu economizar o suficiente para alforriar seu filho e a si mesmo. Trabalhando os dois juntos, chegaram a libertar seus companheiros de tribo. Francisco passou a ser considerado rei de sua gente. Com o dinheiro ganho pela coletividade, adquiriu a rica mina da Encardideira, cujo lucro era repartido entre os libertos, ficando uma parte reservada para alforria dos escravos de outras nações. Recordando os bons tempos da soberania em terras africanas, criaram a festa anual do Reinado do Rosário, quando depois das cerimônias religiosas o faustoso cortejo desfilava pelas ruas de Vila Rica. Tornou-se inesquecível a cena das negras com os cabelos cobertos com o pó de ouro, lavando a cabeça na pia situada junto às portas do templo. O nobre metal depositado no fundo era recolhido como donativo para a padroeira.Não somente os pretos eram devotos da Virgem do Rosário, mas também os pardos e os brancos que construíram várias igrejas em seu louvor, como as catedrais de Itacoatiara, Paranaguá, Santos, Vitória da Conquista etc. Uma das capelas do Rosário mais antigas e ainda hoje uma das mais famosas nos meios culturais e artísticos é sem dúvida a do Embu, próxima a São Paulo. O Embu havia sido outrora uma enorme fazenda pertencente a Fernão Dias Pais, tio do "Caçador de Esmeraldas". Além de Ter dado um filho à Companhia de Jesus, o padre Malagueta, este rico proprietário doou suas terras, onde havia um aldeamento indígena, aos jesuítas para ali formarem um colégio. Segundo antigos documentos, quando a propriedade foi doada aos jesuítas, já ali havia uma pequena capela dedicada a Nossa Senhora do Rosário. A atual igreja foi construída em outro lugar e a estátua da Virgem parece Ter sido executada pelo padre Belchior Pontes, que conseguiu "fabricar uma imagem muito perfeita e formosa", conforme os dizeres de seu sucessor. O jesuíta não se contentou apenas em iniciar a construção da igreja e executar a efígie da Mãe de Deus, mas fez também um retábulo de talha, primorosamente lavrado e dourado, que lá se conserva até hoje. Iniciando nos fins do século XVII, o templo de Nossa Senhora do Rosário do Embu só ficou pronto muito tempo depois. O que nele se pode admirar atualmente dá uma idéia do que teria sido no século XVIII, ocasião em que se destacava de seus congêneres dos arredores pela riqueza de seus ornamentos e de suas alfaias. Grande parte daqueles bens foi confiscada após a expulsão da Companhia de Jesus por ordem de Pombal; contudo o povo divulgou uma interessante lenda a respeito. Dizem que antes de se retirarem os padres colocaram o ouro, as pratas e pedrarias num grande tacho e o atiraram das profundezas do rio que se encontra defronte à vila. Nas noites escuras ouve-se o rezar das ladainhas por vultos vestidos de preto. São os jesuítas enterrados na igreja do Rosário que velam pelo tesouro, até o dia que alguém o encontrar nas águas do ribeirão. Sigamos além das lendas populares, pois apesar do desaparecimento das alfaias e objetos de valor, a matriz de Nossa Senhora do Rosário do Embu continua a guardar inestimáveis obras de arquitetura e escultura, fielmente restauradas pelo Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, causando admiração a todos os viajantes que procuram o tradicional templo paulista.
Iconografia:
Maria se apresenta geralmente sentada, com o Divino Filho sobre seu joelho esquerdo e segurando um rosário com a mão direita. Como a maioria das efígies da Senhora do Rosário obedecem ao estilo barroco, suas vestimentas possuem panejamentos ondulantes e com ornamentos dourados. Algumas imagens representam a Virgem Maria dando o rosário a São Domingos e em outras, além de São Domingos, aparece ainda Santa Catarina de Sena recebendo o rosário do Menino Jesus. A posição pode ser também invertida, isto é, Maria dá o rosário a Santa Catarina e Jesus a São Domingos, porém esta inversão é mais comum em painéis pintados do que em esculturas. Entre os dois santos é comum o aparecimento do simbólico "cão com archote".
Maria se apresenta geralmente sentada, com o Divino Filho sobre seu joelho esquerdo e segurando um rosário com a mão direita. Como a maioria das efígies da Senhora do Rosário obedecem ao estilo barroco, suas vestimentas possuem panejamentos ondulantes e com ornamentos dourados. Algumas imagens representam a Virgem Maria dando o rosário a São Domingos e em outras, além de São Domingos, aparece ainda Santa Catarina de Sena recebendo o rosário do Menino Jesus. A posição pode ser também invertida, isto é, Maria dá o rosário a Santa Catarina e Jesus a São Domingos, porém esta inversão é mais comum em painéis pintados do que em esculturas. Entre os dois santos é comum o aparecimento do simbólico "cão com archote".
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À recitação do Rosário é que a igreja atribui os seus maiores triunfos, e grata atesta, pela boca dos Sumos Pontífices que, “pelo Rosário todos os dias desce uma chuva de bênçãos sobre o povo cristão”(Urbano IV); “que é a oração oportuna para honrar a Deus e a Virgem, como afastar bem longe os iminentes perigos do mundo” (Sixto IV); “propagando-se esta devoção, os cristãos entregues à meditação dos mistérios inflamados por esta oração, começarão a transformar-se em outros homens, as trevas das heresias dissipar-se-ão e difundir-se-á a luz da fé católica” (São Pio V); "desejamos ver sempre mais largamente propagada esta piedosa prática e tornar-se devoção verdadeiramente popular de todos os lugares, de todos os dias" (Leão XIII).
Pensemos no amor que temos tributado a Jesus por meio da amizade com sua Santíssima Mãe. A Igreja nos dá a graça de hoje celebrarmos sua festa, onde na pessoa de Nossa Senhora analisaremos como temos amado seu Divino Filho.
Para concluir esta postagem, peço-lhes licença para postar algumas máximas do Servo de Deus João Paulo II, de saudosa memória, acerca do Santo Rosário.
1.- "Em sua simplicidade e profundidade, continua sendo também neste terceiro Milênio apenas iniciado uma oração de grande significado, destinada a produzir frutos de santidade."
2.- "O Rosário, com efeito, embora se distinga por seu caráter mariano, é uma oração centrada na cristologia. Na sobriedade de suas partes, concentra em si a profundidade de todo a mensagem evangélica, da qual é como um compêndio".
3.- "Com ele, o povo cristão aprende de Maria a contemplar a beleza do rosto de Cristo e a experimentar a profundidade de seu amor."
4.- "Mediante o Rosário, o fiel obtém abundantes graças, como recebendo-as das próprias mãos da Mãe do Redentor."
5.- "Esta oração teve um posto importante em minha vida espiritual desde minha juventude."
6.- "O Rosário me acompanhou nos momentos de alegria e nos de tribulação. A ele confiei tantas preocupações e nele sempre encontrei consolo."
7.- "Há vinte e quatro anos, no dia 29 de outubro de 1978, duas semanas depois da eleição à Sede de Pedro, como abrindo minha alma, expressei-me assim: «O Rosário é minha oração predileta. Prece maravilhosa! Maravilhosa em sua simplicidade e em sua profundidade." [...]
8.- "Hoje, no início do vigésimo quinto ano de serviço como Sucessor de Pedro, quero fazer o mesmo. Quantas graças recebi da Santíssima Virgem através do Rosário nestes anos: Magnificat anima mea Dominum! Desejo elevar meu agradecimento ao Senhor com as palavras de sua Mãe Santíssima, sob cuja proteção coloquei meu ministério petrino: Totus tuus!"
9.- "O Rosário, compreendido em seu pleno significado, conduz ao coração da vida cristã e oferece uma oportunidade cotidiana e fecunda espiritual e pedagógica, para a contemplação pessoal, a formação do Povo de Deus e da nova evangelização."
10.- "...o motivo mais importante para voltar a propor com determinação a prática do Rosário é por ser um meio sumamente válido para favorecer nos fiéis a exigência de contemplação do mistério cristão, que propus na Carta Apostólica Novo millennio ineunte como verdadeira e própria 'pedagogia da santidade': «é necessário um cristianismo que se distinga principalmente na arte da oração»."
11.- "Não se pode recitar o Rosário sem sentir-se implicados em um compromisso concreto de servir à paz, com uma particular atenção à terra Jesus, ainda hoje tão atormentada e tão querida pelo coração cristão."
12.- "No marco de uma pastoral familiar mais ampla, fomentar o Rosário nas famílias cristãs é uma ajuda eficaz para contrastar os efeitos efeitos desoladores desta crise atual."
13.- "Numerosos sinais mostram como a Santíssima Virgem exerce também hoje, precisamente através desta oração, aquela solicitude materna para com todos os filhos da Igreja que o Redentor, pouco antes de morrer, confiou-lhe na pessoa do predileto: «Mulher, eis aí o teu filho!» (Jo 19, 26)."
14.- "Maria vive olhando a Cristo e tem em mente cada uma de suas palavras: « Guardava todas estas coisas, e as meditava em seu coração » (Lc 2, 19; cf. 2, 51). As memórias de Jesus, impressas em sua alma, a acompanharam em todo momento, levando-a a percorrer com o pensamento os diversos episódios de sua vida junto ao Filhos. Foram aquelas lembranças que constituíram, em certo sentido, o 'rosário' que Ela recitou constantemente nos dias de sua vida terrena."
15.- "Quando recita o Rosário, a comunidade cristã está em sintonia com a memória e com o olhar de Maria."
16.- "...como destacou Paulo VI: «Sem contemplação, o Rosário é um corpo sem alma e sua oração corre o risco de tornar-se uma repetição mecânica de fórmulas e de contradizer a advertência de Jesus: "Quando rezardes, não sejais charlatães como os pagãos, que pensam que são escutados em virtude de sua loquacidade" (Mt 6, 7)."
17.- "Percorrer com Maria as cenas do Rosário é como ir à 'escola' de Maria para ler a Cristo, para penetrar em seus segredos, para entender sua mensagem."
18.- "...isto diz o Beato Bartolomeu Longo: «Como dois amigos, frequentando-se, costumam se parecer também nos costumes, assim nós, conversando familiarmente com Jesus e com a Virgem, ao meditar os Mistérios do Rosário, e formando juntos uma mesma vida de comunhão, podemos chegar a ser, na medida de nossa pequenez, parecidos com eles, e aprender com estes eminentes exemplos o ver humilde, pobre, escondido, paciente e perfeito»."
19.- "O Rosário nos transporta misticamente junto a Maria, dedicada a seguir o crescimento humano de Cristo na casa de Nazaré. Issso lhe permite educar-nos e modelar-nos na mesma diligência, até que Cristo «seja formado» plenamente em nós (cf. Gl 4, 19)."
20.- "O Rosário promove este ideal, oferecendo o 'segredo' para abrir-se mais facilmente a um conhecimento profundo e comprometido de Cristo. Poderíamos chamá-lo de caminho de Maria."
"Omnes com Petro ad Iesum per Mariam!!!"
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